المفرد الحقيقيّ هو ، في الاصطلاح ، الذي يجمع جمع تكسير ، نحو : « ولد - أولاد » ، أو المفرد . ويقابله : المفرد التقديريّ . راجع : المفرد التقديريّ . المفرد الخياليّ هو ، في الاصطلاح ، المفرد التقديريّ . راجع : المفرد التقديريّ . المفرد غير الحقيقيّ هو ، في الاصطلاح ، المفرد التقديريّ . راجع : المفرد التقديريّ . المفرد المقدّر هو ، في الاصطلاح ، المفرد التقديريّ . راجع : المفرد التقديريّ . المفضّل هو ، في اللغة ، اسم مفعول من فضّله على غيره : جعله أفضل منه . وهو في الاصطلاح ، الذي زاد في التفضيل عن غيره ، نحو : « العدو العاقل أفضل من الصديق الجاهل » . ويسمّى أيضا : الفاضل . المفضّل عليه هو ، في الاصطلاح ، الذي نقص في التفضيل عن غيره ، نحو : « المؤمن أشجع من الكافر » . ويسمّى أيضا : المفضول . المفضول هو ، في اللغة ، اسم مفعول من فضله : غلبه في الفضل . وهو ، في الاصطلاح ، المفضّل عليه . راجع : المفضّل عليه . المقصور هو ، في اللغة ، اسم مفعول من قصر الشيء : نقص . وهو ، في الاصطلاح ، الاسم المقصور . راجع : الاسم المقصور . المقلوب هو ، في اللغة ، اسم مفعول من قلب الشيء : حوّله عن وجهته . وهو ، في الاصطلاح ، اللفظ المأخوذ عن غيره بواسطة الاشتقاق اللغويّ ، نحو : « بجر » مقلوب عن « جبر » . ويسمّى أيضا : المنقلب . وهو أيضا الإبدال اللّغوي ، والمبدل . المقيس هو ، في اللغة ، اسم مفعول من قاس : قدّر . وهو ، في الاصطلاح ، ما جرى على ألسنتنا محاكاة لكلام العرب . راجع : القياسيّ . ويقابله : المقيس عليه .